Bab Solat Musafir

Solat empat rakaat hanya boleh diqasar apabila ia adalah solat ada' (ditunaikan pada waktunya) dalam perjalanan jauh yang diharuskan, bukan qada' solat yang tertinggal ketika mukim.

Jika seseorang mengqada' solat yang tertinggal ketika dalam perjalanan, menurut pendapat yang lebih zahir (al-azhhar), solat tersebut boleh diqasar semasa dia masih dalam perjalanan, tetapi tidak boleh diqasar jika dia sudah mukim.

Orang yang bermusafir dari sebuah bandar, maka permulaan perjalanannya adalah dengan melepasi tembok bandar tersebut. • Jika di sebalik tembok itu terdapat kawasan binaan ('imarah), maka disyaratkan melepasi kawasan binaan tersebut juga, menurut pendapat yang lebih sahih (al-ashahh).

Qultu (kata Imam Nawawi): Pendapat yang lebih sahih adalah tidak disyaratkan melepasi kawasan binaan di sebalik tembok, dan Allah lebih mengetahui.

Jika tidak ada tembok, maka permulaan perjalanan adalah dengan melepasi kawasan binaan ('umran), bukan kawasan musnah (kharab) atau kebun-kebun. • Kampung (qaryah) sama seperti bandar dari segi hukum ini.

Permulaan perjalanan bagi penduduk khemah adalah dengan melepasi al-hillah (kawasan perkampungan khemah).

Apabila seseorang kembali, perjalanannya berakhir dengan sampainya dia ke tempat yang disyaratkan untuk dilepasi pada permulaan perjalanan.

Jika seseorang berniat untuk bermukim selama empat hari di satu tempat, maka perjalanannya terputus dengan sampainya dia ke tempat tersebut. • Tidak dikira daripadanya hari masuk dan hari keluar, menurut pendapat yang sahih.

Jika seseorang menetap di sebuah negeri dengan niat akan berlepas apabila hajatnya tercapai yang dijangkakan setiap masa, maka dia boleh mengqasar selama lapan belas hari. • Ada pendapat: empat hari. • Dalam satu qaul: selama-lamanya. • Ada pendapat: khilaf ini berlaku bagi orang yang takut peperangan, bukan pedagang dan seumpamanya.

Jika dia mengetahui hajatnya akan kekal untuk tempoh yang lama, maka tidak boleh mengqasar menurut mazhab.

(1) Makna perkataan mereka berdua: (Perjalanan penduduk khemah adalah melepasi al-hillah) iaitu dengan kasrah huruf ha'. Berkata kitab Daqa'iq.