Bab Keempat
Apa sahaja selain Allah adalah khayalan.
Apabila telah ditetapkan bahawa hanya Allah sahaja yang berwujud (hakiki), maka janganlah tujuan atau keinginanmu berpaling kepada selain-Nya, kerana selain-Nya itu tiada (tidak wujud hakiki). Inilah yang diisyaratkan oleh penulis dalam awal bab keempat kitab ini. Beliau berkata — semoga Allah meredhainya:
"Janganlah niat himmahmu tertuju kepada selain-Nya, kerana Yang Maha Pemurah itu tidaklah dilampaui oleh angan-angan."
Saya berkata: "Janganlah tertuju" bermaksud janganlah melampaui. "Niat himmah" adalah tujuan yang dituju olehnya. "Himmah" pula adalah kekuatan yang terpancar dalam mencari matlamat. "Angan-angan (āmāl)" adalah tujuan-tujuan orang yang menuju. Makna "tidak melampaui" ialah tidak melangkaui kepada selain-Nya.
Saya berkata lagi: Apabila himmahmu, wahai murid, terikat dengan sesuatu yang ingin kamu perolehi, kembalikanlah ia kepada Allah. Janganlah ia terikat dengan sesuatu selain-Nya, kerana sesungguhnya Dia Maha Pemurah sentiasa, dan nikmat-Nya melimpah ruah sepanjang malam dan siang. Yang Maha Pemurah tidak dilampaui oleh angan-angan, dan Dia suka apabila diminta lalu memperkenankan permintaan.
Ulama telah berkata dalam tafsir nama Allah Ta'ala "Al-Karīm": Dia-lah yang apabila diminta akan memberi, dan Dia tidak peduli berapa banyak yang diberi atau kepada siapa diberi. Apabila keperluan diangkat kepada selain-Nya, Dia tidak redha. Apabila berlaku kekasaran (jafā'), Dia memaafkan. Apabila menegur, Dia tidak menuntut sepenuhnya. Ini adalah sebahagian daripada kesempurnaan kemurahan-Nya, kebaikan-Nya yang sempurna, dan anugerah-Nya. Dalam hal ini, Sayyidī Ibrāhīm al-Tāzī berkata dalam salah satu qasidahnya:
Kesempurnaan Allah adalah yang paling sempurna dari segala kebaikan, dan bagi Allah jualah kesempurnaan, maka janganlah kamu membantah. • Dan cinta Allah adalah yang paling mulia dari segala ketenangan, maka janganlah kamu lupakan untuk berakhlak dengan ketenangan. • Dan zikir Allah adalah ubat bagi segala luka, dan lebih bermanfaat daripada air tawar bagi orang yang dahaga. • Dan tiada yang wujud melainkan Allah yang sebenar-benarnya, yang hakiki, maka tinggalkanlah keterikatanmu dengan kepalsuan.
Apabila kamu telah mengetahui kemurahan-Nya, kedermawanan-Nya, kesempurnaan-Nya, dan kebaikan-Nya, maka janganlah kamu angkat kepada selain-Nya apa yang menjadi sumber pemberian-Nya kepadamu, sebagaimana yang beliau katakan:
120