Maka apa yang datang dalam syariat daripada bilangan-bilangan yang dituntut, atau kekerapan (zikir) yang disukai, wajiblah berpegang teguh dengannya.

Oleh sebab itu, para pembesar kaum yang arif dan para syeikh tarekat – semoga Allah memberi manfaat kepada kami melalui mereka semua – menuntut orang yang menisbahkan diri kepada tarekat supaya memperbanyakkan zikir kepada Allah Taala. Kadangkala mereka mewajibkan kepadanya bilangan yang banyak, kerana kekerapan itu mempunyai kesan.

Yang dimaksudkan ialah memperbanyakkan zikir kepada Allah Taala – Ya Allah, jadikanlah kami daripada golongan yang Engkau firmankan tentang mereka: "Dan orang-orang lelaki yang banyak menyebut Allah dan orang-orang perempuan yang banyak menyebut Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka keampunan dan pahala yang besar" – dengan rahmat-Mu wahai Yang Maha Penyayang lagi Maha Mengasihani.

Sesungguhnya aku telah menyebut sebahagian keutamaan zikir kepada Allah Taala dalam kitabku (Su'udul Aqwal), dan dalam kitab (Ad-Du'a'), maka rujuklah kepada kedua-duanya, nescaya Allah memberi manfaat kepadamu melalui keduanya.

Mendekatkan Diri kepada Allah Taala dengan Sedekah-Sedekah Sunat Berbentuk Harta dan Selainnya

Allah Taala berfirman: "(Iaitu) orang-orang yang berinfaq pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahan dan memaafkan manusia. Dan Allah menyukai orang-orang yang berbuat ihsan."

Ini adalah sekumpulan sifat-sifat ahli qurb (pendekatan) melalui nawafil (amalan-amalan sunat), yang telah Allah Taala sebutkan kepada kita. Dan Dia mengakhiri penyebutan mereka dengan firman-Nya bahawa Dia "menyukai orang-orang yang berbuat ihsan" kerana mereka berbuat ihsan dalam beribadah kepada Allah Taala, dan berbuat ihsan dalam bermuamalah dengan hamba-hamba Allah Taala.

Sesungguhnya Nabi SAW telah menjelaskan kepada Mu'adz bin Jabal RA, dan menunjukkan kepadanya pintu-pintu kebaikan yang boleh dimasukinya dalam maqam qurb (pendekatan) melalui nawafil, lalu baginda bersabda kepadanya: "Mahukah aku tunjukkan kepadamu pintu-pintu kebaikan? Puasa itu perisai, dan sedekah itu memadamkan kesalahan sebagaimana air memadamkan api" – hadis. Maka pintu sedekah-sedekah adalah pintu pendekatan (kepada Allah), yang melaluinya orang yang mendekatkan diri akan masuk ke dalam hadhirah (majlis) kesucian Rabbani.