Sifat-sifat Nabi Muhammad SAW

Apabila Baginda menyaksikan penolakan terhadap dakwah Baginda—suatu dakwah yang jelas dalam pemikiran, fitrah, dan susuk tubuh Baginda—Baginda hairan mengapa mereka tidak beriman kepadanya. Baginda bersedih untuk mereka, tetapi tidaklah kesedihan itu melibatkan urusan peribadi Baginda. Oleh itu, kita perlu memberi perhatian serius bahawa kesedihan Rasulullah ﷺ itu timbul jika kesedihan itu melibatkan sesuatu yang menimpa orang lain, bukan jika ia melibatkan hal peribadinya.

Hal ini menunjukkan kesungguhan Baginda ﷺ. Contohnya, jika saya bersedih kerana anak saya tidak mendengar kata atau tidak menumpukan perhatian pada tugasnya, itu tidak dianggap kesedihan yang kembali kepada urusan peribadi, sebaliknya ia adalah kesedihan kerana perbuatan orang yang saya sayangi, bukan kerana diri sendiri. Oleh itu, dikatakan mengenai Baginda:

Baginda sentiasa bersedih dan berfikir tentang dakwah. Pemikiran Baginda sentiasa di situ kerana misi Baginda menuntut demikian. Bagaimana Baginda akan menghadapi golongan ini? Bagaimana pula dengan pendekatan dakwah? Apa yang Baginda akan lakukan terhadap para pengikutnya yang dizalimi? Apa yang Baginda akan lakukan apabila kaum-kaum itu bersekutu menentang golongan lemah dan ingin memalingkan mereka daripada agama mereka?

Setelah itu, dikatakan pula tentang Baginda:

Baginda banyak berdiam diri. Kemudian, ketika Baginda berkata-kata, dikatakan: Baginda memulai dan mengakhiri pembicaraan dengan mulut terbuka luas.

Dengan kata lain, mengikut kefahaman kita, Baginda tidak bercakap melalui hidung. Pertuturan Baginda memenuhi mulut Baginda sehingga terdengar jelas dari sudut mulutnya, seperti yang telah kami sebutkan sebelumnya, i.e., bercakap dengan jelas.

Kemudian dikatakan:

Baginda bertutur dengan kata-kata yang ringkas dan padat. Maksud al-kalimah al-mujaza (kata-kata yang ringkas) itu adalah perkataan yang padat dengan makna yang dikehendaki.

Mengapa demikian? Kerana Baginda memiliki kehebatan dan kemurnian bahasa. Oleh itu, jika ada kehebatan, Baginda dapat menyampaikan banyak makna dalam lafaz yang diwahyukan dan jelas. Dikatakan pula: Baginda menyatakan pendapat secara ringkas dan tidak berlebihan. Maksudnya, tidak ada penambahan atau pengurangan dari apa yang diperlukan.

Setelah itu, dikatakan pula:

Baginda adalah seorang yang lemah lembut. Maknanya, Rasulullah ﷺ mempunyai akhlak yang lembut.

Sesiapa yang bertemu dengannya akan berasa senang hati. Sesiapa yang memandang kepadanya juga akan berasa tenteram. Sesiapa yang berbicara dengannya juga akan berasa senang. Dikatakan pula:

Baginda tidak mencela makanan yang disajikan dan tidak pula memujinya. Maksudnya, Baginda tidak mencela makanan yang dihidangkan kepadanya atau memujinya. Baginda tidak mencelanya kerana ia adalah nikmat. Mengapa Baginda tidak memujinya? Kerana sebarang pujian...