Bab: Pakaian

FASAL: Apa yang Diharamkan bagi Lelaki daripada Pakaian

Diharamkan ke atas lelaki yang baligh dan mukallaf memakai sutera dan bercincin dengan emas, begitu juga memakai rantai, jam tangan atau butang daripada emas. Ia dihalalkan bagi wanita. Sama ada sedikit atau banyak emas, hukum pengharamannya adalah sama. Jika sebahagian pakaian itu sutera (ibrīsam) dan sebahagian lagi kapas atau katan, harus memakainya selagi sutera itu tidak lebih banyak (tidak mengatasi separuh).

Dalil hadis Hudzaifah: "Rasulullah ﷺ melarang kami daripada memakai sutera dan dibaj (sutera tebal) dan duduk di atasnya."

Dalil pengharaman emas bagi lelaki: hadis riwayat al-Nasa'i dan al-Tirmidzi yang disahihkannya, sabda Rasulullah ﷺ: "Dihalalkan emas dan sutera bagi perempuan umatku, dan diharamkan ke atas lelaki mereka."

Faedah: Harus bagi wali memakaikan emas kepada kanak-kanak lelaki, begitu juga orang gila kerana mereka tidak mukallaf.

Faedah: Jika lelaki mukallaf memakai cincin daripada emas, maka haram sama ada sedikit atau banyak beratnya. Begitu juga hukumnya jika cincin itu daripada emas bercampur dengan selain emas seperti tembaga, dan tembaga lebih berat, maka hukumnya tetap haram.

Faedah: Harus menggunakan gigi palsu daripada emas.

Masalah: Jika pakaian yang dibuat daripada sutera untuk lelaki, kebanyakannya daripada kapas atau bulu atau selainnya dan yang sedikit daripada sutera, maka harus menggunakannya.

Masalah: Jika pakaian yang dibuat daripada sutera untuk lelaki, kebanyakannya sutera dan sedikitnya daripada bukan sutera, maka haram.

Masalah: Jika sutera dan kapas misalnya sama banyak, maka harus menggunakannya.

Faedah: Dibaj dan ibrīsam adalah daripada jenis-jenis sutera.

Peringatan: Khunsa (orang yang mempunyai alat kelamin jantan dan betina) seperti lelaki dalam pengharaman memakai sutera dan bercincin dengan emas.

Faedah: Harus menggunakan pakaian yang disulam dengan sutera atau ditampal dengannya sebanyak empat jari sebagaimana riwayat Muslim, dan tidak boleh lebih daripada empat jari kerana ia adalah perhiasan.

Masalah: Jika seseorang tidak mendapat melainkan pakaian daripada sutera untuk menutup auratnya, maka harus kerana darurat.

Tatimmah (Pelengkap): Dirukhsahkan memakai sutera bagi lelaki jika ada keperluan darurat seperti penyakit gatal-gatal, dan ini yang dinaskan oleh Rasulullah ﷺ dengan sabdanya: "Aku rukhsahkan kepada Abdurrahman bin Auf memakai itu (sutera)." Riwayat al-Bukhari.

Faedah: Sutera dan emas untuk lelaki di syurga insya Allah Ta'ala.